herifahd

• Aditya = Tuhan Hindu • Agni = Tuhan Hindu • Ahura Mazda = Tuhan Zoroaster • Allah = Satu-Satunya Tuhan Islam • Amenhotep = Tuhan Mesir • Amun = Tuhan Mesir • Amun Ra = Tuhan Mesir • Angra Mainyu = Tuhan Zoroaster • Anu = Tuhan Mesopotamia • Anubis = Tuhan Mesir • Anunnaki = Tuhan Mesopotamia • Apollo = Tuhan Romawi • Aphrodite = Tuhan Yunani • Ares = Tuhan Yunani • Ashur = Tuhan Mesopotamia • Athena = Tuhan Yunani • Atlas = Tuhan Yunani • Baal = Tuhan Kanaan • Brahma = Tuhan Hindu • Chaos = Tuhan Yunani • Durga = Tuhan Hindu • Enki = Tuhan Mesopotamia • Freya = Tuhan Nordik • Ganesha = Tuhan Hindu • Gilgamesh = Tuhan Mesopotamia • Hanuman = Tuhan Hindu • Helios = Tuhan Yunani • Hermes = Tuhan Yunani • Horus = Tuhan Mesir • Indra = Tuhan Hindu • Ishtar = Tuhan Mesopotamia • Isis = Tuhan Mesir • Jupiter = Tuhan Romawi • Kali = Tuhan Hindu • Lakshmi = Tuhan Hindu • Latta = Tuhan Arab • Lucifer = Tuhan Satanis • Manat = Tuhan Arab • Marduk = Tuhan Mesopotamia • Mars = Tuhan Romawi • Merk...

Paradigma psikodinamika beranjak dari asumsi bahwa setiap gangguan perilaku mempunyai latar belakang, seperti pengalaman-pengalaman traumatis yang telah direpresi ke dalam bawah sadar. Aliran ini melihat manusia sebagai makhluk yang berkeinginan dimana keinginan manusia seringkali mengalami konflik dengan kenyataan di luar dirinya yang menghasilkan mekanisme pertahanan diri. Pikiran manusia sebagian besar dikendalikan oleh pikiran bawah sadar, sedangkan sebagiannya lagi dikendalikan oleh pikiran sadar. Selain libido, yang mendasari perilaku manusia adalah agresi  Menurut aliran ini, manusia dapat dipahami melalui pendekatan biopsikososial yang membagi struktur jiwa ke dalam tiga bagian:  Pertama, id sebagai bagian dari pikiran yang berdasarkan pada prinsip kenikmatan, sebagian besarnya dikendalikan oleh ketidaksadaran  Kedua, ego sebagai bagian dari pikiran yang berdasarkan pada prinsip kenyataan, dikendalikan oleh kesadaran  Ketiga, super-ego merujuk pada nilai yang...

Agama Hindu dikatakan agama dengan aliran yang beragam juga tidak diketahui siapa pendirinya, dikatakan sebagai paganisme yang telah diperbarui dengan penekanan ajarannya pada paham Trimurti. Dalam agama Hindu berdoa itu kepada Brahman  Agama Buddha dikatakan mempunyai kemiripan dengan agama Hindu dalam hal pemahaman tentang karma dan reinkarnasi. Dalam ajaran Buddha, manusia tidak perlu berdoa karena manusia bertanggung jawab sepenuhnya atas nasibnya sendiri  Agama Yahudi dikatakan eksklusif karena agama ini khusus untuk keturunan bangsa Yahudi, dengan kata lain agama ini tidak disebarkan kepada selain bangsa Yahudi. Itulah sebabnya penganut agama Yahudi jumlahnya sedikit sekali bila dibanding agama syiar seperti Kristen dan Islam  Agama Kristen dikatakan pada mulanya berakar dari agama Yahudi. Kemudian perbedaan-perbedaan mulai muncul seperti paham Tritunggal yang tidak dikenal di masa-masa sebelumnya. Bila dalam agama Yahudi berdoa itu kepada Yahweh, maka dalam agama K...

Berdasarkan Kitab-Kitab Syaikh Muhammad Nashiruddin Al-Albani 1. Rasulullah bersabda tentang laut, 'Laut itu suci airnya, halal bangkainya'. (Shahih) 4. Apabila air itu mencapai dua qullah, maka ia tidak mengandung kotoran. (Shahih) 26. Kencing bayi perempuan dicuci, dan kencing bayi laki-laki diperciki. (Shahih) 59. Jika salah seorang dari kalian berwudhu dan memakai kedua khufnya, maka hendaklah dia mengusap bagian atasnya dan shalat dengan memakainya, serta janganlah dia melepasnya bila dia ingin, kecuali karena junub. (Shahih) 65. Bahwa Nabi pernah mencium salah seorang istrinya kemudian pergi shalat dan tidak berwudhu lagi. (Shahih) 72. Bahwasanya dalam surat yang ditulis oleh Rasulullah kepada Amr bin Hazm tertulis, 'Hendaknya tidak menyentuh Al Quran, kecuali orang yang telah bersuci.' (Shahih) 158. Doa diantara azan dan iqamat tidak tertolak. (Shahih) 165. Apa yang ada diantara timur dan barat adalah kiblat. (Shahih) 167. Semua tanah adalah masjid, kecuali kubur...

Oleh : Muhammad Nashiruddin Al-Albani Barangsiapa mencintai karena Allah, membenci karena Allah, dan tidak memberi karena Allah, telah sempurnalah imannya. (Shahih Jami'us Shaghir: 5965) Al Masih Isa putera Mariam akan turun di menara putih yang terletak di bagian timur Damaskus. (Shahih Jami'us Shaghir: 4166) Tidak seorang pun yang menjadi kaya dengan sebab riba melainkan pada akhirnya ia akan hidup dalam kemiskinan. (Shahih Jami'us Shaghir: 5518) Bila masuk rumah, berilah salam kepada penghuninya. Bila keluar rumah, berilah salam kepada penghuninya. (Shahih Jami'us Shaghir: 526, Hasan) Apabila kebaikanmu menyenangkanmu, dan kejahatanmu menyusahkanmu, maka engkau adalah seorang mukmin. (Shahih Jami'us Shaghir: 600) Apabila kamu membuat sayur daging, maka perbanyaklah kuahnya dan bagikanlah kepada para tetangga. (Shahih Jami'us Shaghir: 691) Kasihilah yang ada di bumi, maka yang ada di langit akan mengasihimu. (Shahih Jami'us Shaghir: 896) Dzikir yang paling...

Kekuatan terbagi menjadi dua yaitu kekuatan moral dan kekuatan militer. Kekuatan moral disebut juga sebagai soft power ada pada pena yaitu sosial, politik, ekonomi, budaya, dan hukum. Kekuatan militer disebut juga sebagai hard power ada pada pedang dan tombak. Dianalogikan dengan komoditas perdagangan, nilai yang diterima oleh masyarakat akan menjadi kesadaran bersama. Penyebarluasan nilai ditentukan oleh kesediaan masyarakat dalam menerima nilai itu. Dianalogikan dengan perang, nilai yang saling berseberangan dianggap sebagai perang pemikiran.

Menurut paradigma positivis, kejahatan adalah perbuatan yang tidak sesuai dengan standar nilai yang diterima oleh mayoritas anggota masyarakat  Menurut paradigma interaksionis, kejahatan adalah suatu respons yang dibuat oleh suatu pihak terhadap perbuatan orang lain, bukan sesuatu yang melekat pada perbuatan itu sendiri  Menurut paradigma kritis, kejahatan adalah perbuatan yang mengancam kepentingan kelompok yang berkuasa, yaitu kepentingan untuk mempertahankan posisi sebagai penguasa  Menurut paradigma konstitutif, kejahatan adalah perbuatan menempatkan orang lain sebagai obyek dominasi, bersumber dari relasi kekuasaan yang tidak setara, bagaimana kejahatan dibangun melalui wacana sehingga bersifat politis dan subyektif  Selain menyatakan kejahatan sebagai hasil produksi, pemikiran pos modern mengajukan penjelasan tentang relasi kuasa terhadap ilmu pengetahuan, yaitu bagaimana kelompok dominan melalui pengaruhnya menetapkan kriteria ilmu pengetahuan