Pekerjaan

• Bidang pekerjaan terbagi menjadi back office dan front office 

• Agen behind the scene mengendalikan jalannya sistem dari balik layar 

• Keahlian terbagi menjadi struktural atau pimpinan dan fungsional atau anggota

• Status pegawai meliputi pegawai tetap, pegawai kontrak, dan pegawai paruh waktu 

• Pekerjaan terbagi menjadi pengusaha, pegawai swasta, pegawai negeri sipil, tentara dan polisi, pegawai perusahaan negara

• Dalam sebuah organisasi, anggotanya datang dan pergi akan tetapi organisasi akan tetap ada melalui regenerasi

Standar Pendapatan

Barangsiapa meminta-minta padahal ia memiliki harta empat puluh dirham, berarti ia meminta-minta dengan cara paksa. (Shahih Jami'us Shaghir No. 6282)

Terhitung tanggal 14 Mei 2014 disebutkan bahwa harga 1 dinar adalah 2.388.925 rupiah. Sedangkan harga 1 dirham adalah 91.053 rupiah. Dengan demikian, harga 40 dirham setara dengan 3.642.120 rupiah. Sejahtera mencakup aspek spiritual maupun material. Aspek spiritual adalah agama, adapun aspek material adalah dunia. Tidak ada ukuran yang jelas mengenai sejahtera secara material, meski ada yang membatasi pada perusahaan pribadi, rumah, dan mobil. Harta kekayaan sebagai aspek material meliputi tanah, bangunan, perabotan, kendaraan, logam mulia, saham, tabungan, dan uang tunai.

Keluarga Nabi Muhammad

Pamannya nabi Muhammad ada sepuluh orang. Diantara mereka ada empat orang yang berjumpa dengan Islam. Dua orang masuk Islam, dua orang kafir. Dua orang yang masuk Islam adalah al Abbas dan Hamzah. Dua orang yang kafir adalah Abu Lahab dan Abu Thalib. Para putra nabi Muhammad dari Khadijah bintu Khuwailid adalah al Qasim dan Abdullah. Adapun dari Mariah al Qibthiah adalah Ibrahim. Para putri nabi Muhammad dari Khadijah bintu Khuwailid adalah Zainab, Ummu Kultsum, Fathimah, dan Ruqayyah.

Efisiensi

Dalam kegiatan ekonomi yang terpenting itu efisiensi yaitu pendapatan lebih besar daripada pengeluaran. Efisiensi juga berarti hemat yang merupakan lawan dari boros. Jadi ketika nilai transaksi ekonomi di suatu negeri termasuk tinggi akan tetapi tingkat kesejahteraan termasuk rendah berarti tidak efisien. Inefisiensi bisa terjadi karena pola penggunaan uang yang tidak tepat sasaran, biaya produksi yang tinggi, dan alokasi surplus value yang timpang. Penggunaan uang yang tidak tepat sasaran seperti menggunakan uang untuk sesuatu yang tidak jelas manfaatnya. Biaya produksi yang tinggi seperti dengan adanya unsur riba yang dihitung sebagai biaya produksi, biaya iklan dan biaya sewa yang boros.  

Alokasi surplus value yang timpang seperti pengalihan sebagian besar keuntungan ekonomi ke luar negeri karena dimiliki oleh orang asing. Alokasi surplus value yang timpang seperti juga nilai sewa pekerja yang berada di bawah garis nilai standar yang layak. Efisiensi perusahaan terutama ditentukan oleh pembelian dan penjualan. Penjualan hubungannya dengan target pasar yaitu siapa saja yang akan menggunakan barang dan jasa yang ditawarkan perusahaan. Pembelian hubungannya dengan biaya modal, produksi, operasional, sewa tempat, sewa pekerja, peralatan, dan perlengkapan.

Proses pertukaran dalam pasar yang dilakukan atas dasar prinsip efisiensi memungkinkan sebagian orang hidup dari hasil pekerjaan orang lain. Orang lain yang berusaha sementara sebagian orang datang memetik hasil usaha itu, mencapai tujuan melalui tangan orang lain. Melalui mekanisme pertukaran, sebagian orang menggunakan hasil pekerjaan orang lain tanpa harus terlibat dalam proses pengadaan atau pembuatannya. Mekanisme pertukaran diartikan pula sebagai perputaran uang sebagai alat tukar. Proses perputaran uang dibayangkan sebagai perpindahan atau gerakan yang polanya menyebar secara tidak merata.

Fiqih Islam

 Secara garis besar Ilmu Fiqih terbagi dalam beberapa tema:

1. Ibadah
2. Muamalah
3. Makanan
4. Pengobatan
5. Pengadilan
6. Hudud dan Qishas
7. Faraidh
8. Jihad

Pembahasan tema ibadah:

1. Thaharah
2. Wudhu
3. Mandi
4. Tayamum
5. Haidh
6. Nifas
7. Adzan
8. Shalat
9. Janaiz
10. Zakat
11. Puasa
12. Itikaf
13. Haji dan Umrah

Pembahasan tema muamalah:

1. Pernikahan
2. Riba
3. Murabahah/ Jual-Beli
4. Syirkah/ Kerjasama Usaha
5. Mudharabah/ Permodalan
6. Muzara'ah/ Penanaman Lahan
7. Musaqah/ Pengurusan Tanaman
8. Wadi'ah/ Titipan
9. Wakalah/ Perwakilan
10. Sharf/ Valuta Asing
11. Hawalah/ Pemindahan Hutang
12. Rahn/ Gadai
13. Kafalah/ Jaminan
14. Qardh/ Pinjaman
15. Ijarah/ Sewa-Menyewa
16. Salam/ Pesanan
17. Pembebasan Budak
18. Wakaf, Hadiah, dan Hibah

Ahlul Bait

1. Ali bin Abi Thalib
2. Hasan bin Ali
3. Husain bin Ali
4. Hasan bin Hasan 
5. Abdullah bin Hasan 
6. Ali bin Husain Zainul Abidin 
7. Muhammad bin Ali bin Husain al Baqir
8. Ja'far bin Muhammad ash Shadiq
9. Musa bin Ja'far
10. Ali bin Musa ar Ridla

Kerajaan Saudi Arabia

• Kerajaan Saudi Arabia menggunakan kalender hijriah bukan menggunakan kalender masehi karena KSA tidak pernah dikuasai negara-negara Barat
• Hari libur di negeri Muslim dan Arab tersebut ditetapkan pada hari Jumat dan Sabtu, sedangkan hari Ahad sebagai hari kerja
• Bahasa Arab merupakan bahasa resmi kerajaan digunakan secara luas dengan aksara Arab, bukan menggunakan aksara Latin
• Agama Islam merupakan agama resmi kerajaan dimana konstitusi kerajaan berdasarkan ajaran agama Islam
• Pakaian laki-laki Saudi berwarna putih dengan penutup kepala yang berwarna putih atau merah, biasanya dilengkapi dengan mantel khas Saudi
• Pakaian perempuan Saudi berwarna hitam, ada yang menutupi wajahnya dengan cadar, ada juga yang membiarkan hanya wajah dan telapak tangan
• Pakaian orang Saudi tetap saja tidak mengalami perubahan, dari dulu pakaian pria berwarna putih, pakaian wanita berwarna hitam. Desain pakaiannya pun tetap dan sama, pria menggunakan jubah dan penutup kepala, wanita menggunakan abaya dan cadar
• Gandum sebagai makanan pokok utama, ada juga beras. Kurma dan anggur sebagai buah-buahan utama
• Rumah orang Saudi juga memiliki desain yang artistik, bisa melindungi dari panas matahari dan hujan
• Kendaraan dijalankan di sebelah kanan jalan
• Kerajaan Saudi Arabia memfasilitasi pembangunan Masjid dan Madrasah di seluruh dunia
• Kerajaan Saudi Arabia merupakan negara konservatif Islam yang menolak paham liberal

Berita Ahlul Kitab

Terkait dengan berita-berita yang berasal dari Ahlul Kitab, maka berita-berita tersebut tidak memenuhi kriteria validitas berita yang sah. Pertama, berita-berita Israiliyat tidak memiliki otoritasi dan supervisi yang jelas. Kedua, berita-berita Israiliyat memiliki kontradiksi antara suatu bagian dengan bagian lainnya. Ketiga, berita-berita Israiliyat yang tersebar bukanlah susunan asli berdasarkan bahasa asli melainkan hanya terjemahannya. Keempat, berita-berita Israiliyat yang tersebar mengalami berbagai perubahan-perubahan. Jadi, keberadaan berita-berita Israiliyat yang berdiri sendiri tidak dapat dijadikan sebagai sumber keyakinan. Bahkan sebagian dari kitab yang dimiliki Ahlul Kitab ada yang tidak diketahui siapa penulisnya. Bagaimana mungkin suatu kitab yang tidak diketahui siapa penulisnya kemudian dijadikan dasar dalam keyakinan dan beragama?

Hukum Syariah

Beberapa sumber menyebutkan hukum syariah bisa digolongkan menjadi dua yaitu penerapan dalam ruang privat dan ruang publik. Penerapan dalam ruang privat meliputi individu dan keluarga, sedangkan penerapan dalam ruang publik meliputi masyarakat dan negara. Penerapan dalam individu seperti dua kalimat syahadat, salat, zakat, puasa, haji, dan sebagainya. Penerapan dalam keluarga seperti pernikahan, wasiat, waris, dan sebagainya. Penerapan dalam masyarakat seperti pendidikan, kesehatan, ekonomi, dan sebagainya. Penerapan dalam negara seperti hukum lalu lintas, hukum tata negara, hukum administrasi negara, qishash, hudud, hukum pertahanan, hukum keamanan, dan sebagainya. Ketika agama melarang sesuatu, agama juga memberikan penggantinya yang lebih baik. Ketika zinah dilarang, nikah diperbolehkan sebagai pengganti zinah. Ketika riba dilarang, jual beli diperbolehkan sebagai pengganti riba. Nikah dan jual beli lebih mendatangkan berkat daripada zinah dan riba yang menghilangkan berkat. 

Hukum syariah melindungi enam hal mendasar yaitu agama, jiwa, harta, akal, nasab, dan kehormatan. Orang yang keluar dari agamanya dihukum mati setelah dimintai untuk bertobat dan menolak untuk bertobat. Orang yang membunuh dihukum sesuai dengan pilihan keluarga korban yaitu apakah dimaafkan, membayar tebusan, atau dihukum mati. Orang yang mencuri dimana mencuri merugikan harta orang lain apabila telah mencapai nilai seperempat dinar dihukum potong tangan. Orang yang meminum minuman keras dimana minuman keras merusak akal dihukum empat puluh cambukan. Orang yang menuduh berzinah kepada perempuan baik-baik tanpa bukti dimana itu merugikan kehormatan dihukum delapan puluh cambukan. Orang yang berzinah sedangkan belum pernah menikah dimana itu merusak garis keturunan dihukum seratus cambukan dan diasingkan selama setahun. Orang yang berzinah sedangkan sudah pernah menikah dimana itu merusak garis keturunan dihukum mati dengan cara dilempari batu.

Dalam hukum syariah, keluarga korban pembunuhan memiliki hak atas pelaku untuk memilih diantara tiga kemungkinan yaitu apakah memaafkan, menuntut qishash, atau menuntut tebusan. Nilai tebusan pada pidana pembunuhan adalah 100 unta atau 200 sapi atau 2.000 kambing atau 1.000 dinar atau 12.000 dirham. Nilai tebusan pembunuhan kafir dzimmi adalah 1/2 dari nilai tebusan pembunuhan muslim. Nilai tebusan pembunuhan perempuan adalah 1/2 dari nilai tebusan pembunuhan laki-laki. Tidak ada qishash bagi orang merdeka yang membunuh budak, muslim yang membunuh kafir, dan ayah yang membunuh anaknya. Hukuman mati dikenakan kepada: kafir harbi, murtad, tukang sihir, peramal, pencerca agama Islam, zindiq, pezinah muhsan, al muharib, dan liwath. Pajak bagi setiap kafir dzimmi diserahkan setiap tahun untuk baitul mal senilai 1 dinar. Nilai 1 dinar setara dengan 2.388.925 rupiah. 

Terkait dengan hukuman potong tangan bagi pencuri selain harus mencapai nilai nominal tertentu juga apabila laporan telah diterima hakim. Hukuman potong tangan bagi pencuri mempersyaratkan nominal tertentu yaitu 1/4 dinar atau lebih. Jika nilai 1 dinar setara dengan 2.388.925 rupiah, maka nilai 1/4 dinar setara dengan 597.231 rupiah. Orang yang mencuri karena dilatarbelakangi oleh kelaparan dan kurang dari nilai 1/4 dinar tidak diterapkan hukuman potong tangan ini. Orang yang mengalami kelaparan adalah orang yang tergolong fakir miskin berhak mendapat tunjangan dari zakat dan baitul mal. Orang yang mencuri karena dilatarbelakangi oleh kelaparan dan kemiskinan serta belum mencapai nilai nominal tertentu, tidak bisa dihukum. Bahkan mereka harus mendapat santunan dan jaminan sosial dari baitul mal dan donasi masyarakat dalam bentuk zakat, pajak, hadiah, hibah, dan sedekah. Ketika korban pencurian memaafkan pelaku dan tidak melaporkannya kepada hakim, maka pelaku juga tidak dihukum. Terkait dengan zinah maka itu pun mempersyaratkan adanya empat saksi sehingga sulit secara kenyataan kecuali terjadi di tempat publik. Bahkan ketika seorang berzinah dan tidak diketahui oleh orang lain maka tidak mengapa merahasiakannya dan hendaknya bertobat. Hukum rajam hanya diterapkan kepada pelaku zinah yang sudah menikah, itu pun jika bisa menghadirkan empat saksi. 

Hukum qishash jelas telah mengandung nilai keadilan dan cinta kasih sehingga keluarga korban memiliki kekuasaan terhadap pelaku. Keluarga korban boleh memilih apakah hendak memaafkan pelaku atau memperoleh diyat dari pelaku atau melakukan pembalasan kepada pelaku. Hukum qishash bukan pilihan, melainkan satu-satunya jalan untuk memperoleh nilai keadilan dan cinta kasih, tidak ada pilihan lain. Dalam hukum qishash pun, pelaku hanya bisa mendapat pembalasan yaitu dibunuh apabila semua anggota keluarga korban menyetujuinya. Jadi apabila ada satu saja anggota keluarga korban memaafkannya, maka pembalasan itu tidak dilakukan sehingga pilihannya mendapat diyat atau pemaafan. Jadi meskipun hukum qishash memenuhi nilai keadilan dan nilai cinta kasih, akan tetapi kenyataannya lebih condong kepada nilai cinta kasih.

Dalam kitab fiqih ada pembahasan mengenai harta wakaf yaitu harta tetap yang dipergunakan untuk sebesar-besarnya kesejahteraan komunitas. Hukum agama secara jelas mengakui dan melindungi hak milik individu, secara bersamaan juga memperhatikan kesejahteraan umum. Hal ini dibuktikan dengan adanya harta wakaf, zakat, pajak, sedekah, hibah, dan hadiah. Diantaranya ada yang diwajibkan, ada yang dianjurkan. Inti dari konsep itu ialah adanya perpindahan harta yang berlebih kepada orang yang membutuhkan, baik secara sukarela maupun diwajibkan.

Aset Produktif

Sektor ekonomi terdiri atas dua sektor:

• sektor finansial yaitu uang
• sektor produksi yaitu barang dan jasa

Aset produktif terdiri dari: 

• modal
• properti
• logam mulia

Dinar dan Dirham

• Nishab emas adalah 20 dinar = 85 gram 
• Nishab perak adalah 200 dirham = 595 gram
• 1 dinar = 2.388.925 rupiah 
• 1 dirham = 91.053 rupiah 
  
• Nishab emas adalah 2.388.925 x 20 = 47.778.500 rupiah 
• Nishab perak adalah 91.053 x 200 = 18.210.600 rupiah

Sejarah Dunia

Sebuah kota yang mengalami industrialisasi biasanya juga mengalami disorientasi nilai-nilai sosial. Tidak tertib, tidak teratur, kacau, tidak terorganisir secara baik adalah ciri-ciri umum sebuah kota yang mengalami industrialisasi. Berbicara tentang industrialisasi melihat ke belakang pada revolusi industri yang terjadi di Britania Raya. Penemuan berbagai teknologi modern tidak hanya mengubah alat-alat teknis saja, tetapi juga organisasi dan institusi sosial. Revolusi industri telah mengubah proses produksi rumahan menjadi proses produksi pabrik dan membentuk sistem kapitalisme. 

Sistem kapitalisme kemudian diikuti oleh munculnya sistem sekularisme yang berusaha memisahkan agama dengan negara pada aras makro. Pada aras mikro, sekularisme berusaha menghilangkan peran agama dalam ruang publik, dan menempatkan agama hanya pada ruang privat saja. Setelah mengalami proses sekularisasi kemudian muncul paham-paham sosialisme komunis berbarengan dengan nasionalisme yang semakin menguat. 

Perang dunia pertama dan kedua didasarkan atas semangat nasionalisme, bukan agama. Karena pada waktu perang dunia terjadi, agama telah kehilangan perannya di negara-negara Eropa. Pasca perang dunia, muncul perang dingin antara kapitalisme yang dipimpin United States dan komunisme yang dipimpin Uni Soviet. Perang dingin yang melibatkan Barat dan Komunis Soviet bukan perang agama, melainkan perang antar ideologi sekular. Setelah perang dunia berakhir, paham-paham demokrasi, hak asasi manusia, dan feminisme mulai bertebaran ke seluruh penjuru dunia.

Belajar Agama Islam

Setelah Al Quran, maka kitab yang perlu dibaca oleh setiap muslim adalah kitab Hadis. Kitab Hadis pertama yang direkomendasikan yaitu kitab Riyadhus Shalihin karya Imam Nawawi, kemudian kitab Bulughul Maram karya Imam Ibnu Hajar. Baru setelah itu kitab Jami'us Shaghir karya Imam As Suyuthi, kemudian kitab Silsilah Hadis Sahih karya Imam Al Albani. 

Para ulama telah sepakat bahwa hanya hadis sahih dan hasan saja yang bisa dijadikan pegangan. Hadis dhaif tidak dapat dijadikan pegangan karena masih memiliki kemungkinan terjadinya kesalahan pada periwayatannya. Adapun hadis maudhu tentu saja ditolak karena hadis maudhu adalah hadis palsu yang dibuat oleh orang yang tidak bertanggung jawab. Penelitian sanad hadis dan mengelompokannya ke dalam kategori shahih, hasan, dhaif, dan maudhu adalah kekhususan dari umat Islam. Ini membuktikan umat Islam adalah umat yang ilmiyah yang selalu memperhatikan keakuratan berita, hal ini tidak dimiliki oleh umat lain.

Menurut Imam Suyuthi rahimahullah, di dunia ini paling banyak hanya ada sekitar 200.000 lebih hadis nabi. Imam Suyuthi mengumpulkan 100.000 hadis dari 200.000 lebih hadis itu dalam kitabnya Jamiul Kabir. Akan tetapi, sebelum beliau sempat menyelesaikannya, ternyata ajal lebih dahulu menjemputnya. Sebelum meninggal dunia, beliau telah menyalin sebuah ringkasan kitab Jami'ul Kabir dan menamakannya dengan nama Jami'us Shaghir. Kemudian setelah menyalin kitab Jami'us Shaghir, beliau menuliskan lampiran hadis yang susunannya sama seperti Jami'us Shaghir. Lampiran itu diberi nama dengan Ziyadah Jami'us Shaghir. Beberapa peneliti menyebutkan jumlah hadis pada kitab Jami'us Shaghir adalah 10.031. Jika ditambah dengan lampirannya menjadi 14.700. 

Dari jumlah tersebut, Imam Al Albani rahimahullah menyusun kitab yang isinya hanya hadis sahih yaitu kitab Sahih Jami'us Shaghir yang terdiri dari 8.202 hadis sahih. Sedangkan sisanya dimasukan ke dalam Dha'if Jami'us Shaghir. Demikianlah penjelasan yang ada pada mukadimah kitab Shahih Jami'us Shaghir karya Imam Al Albani rahimahullah. Berdasarkan penelitian Syaikh Al Albani, hadis sahih pada kitab Jami'us Shaghir karya Imam Suyuthi berjumlah 8.202 dari 14.700 hadis. Artinya hadis sahih dalam kitab Jami'us Shaghir hanya 55 persen, sementara sisanya 44 persen adalah hadis dhaif dan maudhu. Oleh karena itu, para pelajar yang sedang mempelajari hadis perlu memperhatikan derajat hadis yaitu siapa ulama yang mensahihkannya.

Tiga Permisalan

Permisalan pertama, orang tentu saja akan meminum obat yang berasal dari resep dokter tanpa protes atau menanyakan tentang resep itu. Meskipun si pasien tidak mengerti tentang resep dari si dokter namun si pasien tetap menerimanya atas dasar kepercayaan kepada si dokter. Sebab dokter yang membohongi pasiennya tentu bisa diketahui melalui rekam jejak yang berasal dari laporan pasien atau keterangan ahli dari dokter lainnya.

Permisalan kedua, ada sebuah roti yang dihias dengan berbagai rupa hiasan yang elok dan memikat, tampak lezat, tetapi telah dibubuhi suatu racun. Meskipun roti itu tampak menggiurkan bagi setiap orang yang memandangnya tetapi tentu saja racun itu mampu merusak dan membahayakan tubuh bahkan mematikannya. Adakah orang yang berakal akan tetap menyantap roti itu yang telah diketahuinya?

Permisalan ketiga, ada sebuah obat dari dokter yang rasanya begitu pahit namun obat itu mampu menyembuhkan penyakit yang diderita. Meskipun obat itu rasanya begitu pahit namun ternyata bermanfaat bagi orang yang sedang sakit karena mampu menyembuhkan penyakit dan membuat tubuh menjadi sehat. Biar bagaimanapun dokter memberi obat yang rasanya pahit itu untuk suatu tujuan yang baik.

Imperialisme

Saya menolak jika Bahasa Inggris lebih diutamakan daripada Bahasa Indonesia. Saya ini orang Indonesia bagaimana mungkin saya diminta untuk menguasai Bahasa Inggris layaknya orang Inggris. Tidak mengapa mempelajari Bahasa Inggris kalau hanya sekedar mengetahuinya sebagai alat komunikasi internasional. Hanya saja mengutamakan Bahasa Inggris daripada Bahasa Indonesia adalah bentuk imperialisme budaya. Orang Indonesia diminta mempelajari Bahasa Inggris, apa orang Inggris dan dunia internasional diminta mempelajari Bahasa Indonesia? Lagipula dalam perdagangan internasional pun, pengusaha hanya cukup menguasai struktur Bahasa Inggris yang sederhana.

Saya juga menolak jika penanaman modal asing mendominasi perekonomian di negeri ini. Kegiatan ekonomi yang didominasi penanaman modal asing artinya terjadi imperialisme ekonomi. Kalau penanaman modal asing mendominasi perekonomian suatu negara, lalu apa bedanya dengan zaman kolonialisme dan imperialisme yang terdahulu? Karena kedaulatan dan kemerdekaan tidak semata hanya pada aspek militer saja, melainkan juga sosial, politik, ekonomi, budaya, dan hukum. Dari sekitar 55 Negara Islam di dunia ini, hanya ada dua negara yang tidak pernah dikuasai kekuatan Barat yaitu Saudi dan Turki. Penanaman modal asing di Saudi memang ada, akan tetapi tidak mendominasi sehingga kedaulatan negeri Saudi relatif kuat. Kerajaan Saudi Arabia juga sebagai satu-satunya Negara Arab yang tidak pernah dikuasai oleh kekuatan asing.

Nilai Moral

• Nilai sosial biasanya berkisar pada struktur dan sistem yang digunakan untuk melihat pola secara menyeluruh. Nilai sosial lebih menekankan pada pendidikan atau pengajaran

• Nilai politik biasanya berkisar pada pilihan dan alasannya. Suatu pilihan rasional selalu bermuatan nilai dan argumentasi. Nilai politk lebih menekankan pada kebijakan publik

• Nilai ekonomi biasanya berkisar pada efisiensi dan efektivitas dari berbagai pilihan yang ada, suatu biaya ada untuk kegunaan tertentu

• Nilai budaya biasanya berkisar pada nilai dan norma yaitu seperangkat kepercayaan tentang benar dan salah, baik dan buruk, indah dan tidak indah, manfaat dan tidak manfaat, memberi dan menerima

• Nilai hukum biasanya berkisar pada hak dan kewajiban dimana proses kehidupan manusia sebagai mekanisme pertukaran, memberi dan menerima

Israel

Israel dalam Bahasa Ibrani memiliki arti yang sama dengan Abdullah dalam Bahasa Arab. Israel ialah nama lain dari Nabi Yaqub. Sehingga tidak tepat apabila menyebut negara Zionis-Yahudi dengan sebutan Israel. Sebab Nabi Yaqub bukan penganut Agama Yahudi. 

Yesus Kristus dalam Bahasa Yunani memiliki arti yang sama dengan Isa Almasih dalam Bahasa Arab. Sehingga tidak tepat apabila dikatakan orang Kristen mengikuti ajaran Nabi Isa. Sebab orang Kristen mengikuti ajaran Paulus. 

Apabila mazhab Ahlul Bait bermakna mengikuti ajaran Ahlul Bait yang lurus, maka Ahlussunnah adalah mazhab Ahlul Bait. Sehingga tidak tepat apabila dikatakan orang Syiah mengikuti mazhab Ahlul Bait. Sebab ajaran Syiah bertentangan dengan ajaran Ahlul Bait.

Catatan: tulisan ini dibuat sebagai bentuk pelayanan umum terhadap ilmu pengetahuan menurut cara pandang penulis.

Tauhid

Tauhid terbagi menjadi tiga yaitu Tauhid Rububiyah, Tauhid Uluhiyah, Tauhid Asma' dan Sifat. Tauhid Rububiyah adalah mengesakan Allah berkenaan dengan tiga perkara yaitu penciptaan, kekuasaan, dan pengaturan. Tauhid Uluhiyah adalah mengesakan Allah dalam ibadah. Adapun ibadah dibangun di atas tiga perkara yaitu cinta, takut, dan harap. Tauhid Asma' dan Sifat adalah mengesakan Allah dengan nama dan sifat-Nya tanpa ada penyerupaan, peniadaan, perubahan, dan tanya bagaimana.

Ahlu Tauhid meyakini bahwa semua yang sampai di tangan kita sejatinya adalah rezeki dan anugerah Allah. Qarun dikecam di dalam lembaran wahyu karena menyatakan bahwa apa yang ia dapatkan adalah hasil dari ilmu dan jerih payahnya sendiri. Lembaran wahyu menjelaskan bahwa apa yang manusia miliki adalah pemberian dari Allah. Seperti halnya lembaran wahyu menjelaskan bahwa Allah yang mengajari manusia bisa berbicara. Apabila manusia mendapatkan anak setelah menikah, maka anak itu adalah pemberian dari Allah melalui sebab perantara menikah. Apabila manusia mendapatkan kesembuhan setelah meminum obat, maka kesembuhan itu adalah pemberian dari Allah melalui sebab perantara obat.

Diantara rukun iman dalam agama Islam yaitu percaya terhadap takdir baik dan takdir buruk. Allah pencipta kebaikan dan keburukan berdasarkan hikmat dan keadilan sehingga semua perbuatan Allah adalah baik, tidak ada yang tidak baik. Karena itu, kebaikan disandarkan kepadaNya. Adapun keburukan tidak disandarkan kepadaNya, akan tetapi disandarkan kepada sebagian makhlukNya. Allah menakdirkan keburukan atau kejahatan akan tetapi Allah tidak meridhai keburukan atau kejahatan.

Anatomi Penyimpangan

Agama Islam pada awalnya cuma ada satu, baru kemudian muncul sekte sempalan yang menafsiri agama dengan pemahaman bid'ah. Sekte pertama dalam Islam adalah Khawarij yang melakukan pemberontakan dan pembunuhan terhadap Khalifah Utsman dan Ali. Kemudian munculah sekte Syiah buatan Abdullah ibnu Saba seorang Yahudi dari Yaman yang pura-pura masuk Islam untuk merusak Islam dari dalam. Abdullah ibnu Saba seperti Paulus seorang Yahudi dari Tarsus yang pura-pura mengikuti ajaran Isa Almasih untuk merusak ajaran Isa Almasih. Kemudian muncul aliran Sufisme atau Tasawuf yang menyimpang. Ketiga sekte ini merupakan ajaran menyimpang yang sudah lama ada dan pertama kali muncul di Irak. 

Penyimpangan yang pertama kali muncul ialah Khawarij, kemudian Syiah, kemudian Qadariyah, kemudian Murji'ah, kemudian Sufiyah, kemudian Mu'tazilah, kemudian Jahmiyah, kemudian Kulabiyah, kemudian Asy'ariyah, kemudian Maturidiyah. Kemudian setelah itu muncul hizbiyah seperti Ikhwanul Muslimin, Hizbut Tahrir, Jamaah Tabligh, Sururiyah, Hadadiyah, Halabiyah, dan lain sebagainya. 

Adapun Ahmadiyah dan sebagian Syiah ekstrem bukanlah termasuk sekte Islam, melainkan agama lain di luar Islam. Ahmadiyah dan sebagian Syiah ekstrem adalah orang-orang kafir dan dihukumi sebagai orang murtad jika mereka enggan untuk bertobat. Apabila ada yang bertanya, jika Syiah ekstrem adalah kafir mengapa Syiah Iran masih diizinkan melakukan haji oleh pemerintah Saudi Arabia? Maka jawabannya sederhana yaitu orang-orang awam Syiah ekstrem yang hanya ikut-ikutan dan akidahnya bukan Syiah ekstrem tidaklah dikafirkan. Jadi yang jelas dihukumi sebagai kafir hanya penganut Syiah ekstrem yang tulen yaitu para tokoh-tokoh agamanya yang penipu. Seandainya pun mereka dihukumi kafir namun secara lahiriyah mereka mengaku sebagai Muslim sehingga dihukumi sebagai orang zindik atau munafik. Bukankah orang yang keterlaluan dalam kemunafikan di zaman nabi shalat di belakang nabi dan mereka itu dianggap bukan beriman?

Catatan: tulisan ini dibuat sebagai bentuk pelayanan umum terhadap ilmu pengetahuan menurut cara pandang penulis.

Mengisi Waktu

• Untuk mengisi kegiatan sehari-hari perlu diperhatikan nilai kemanfaatan, baik dari urusan agama maupun urusan dunia

• Mengisi waktu sehari-hari: istirahat, menggosok gigi, shalat, doa dan dzikir, tasbih dan istighfar, tilawah kitab suci Al Quran, olahraga, menertibkan tempat tidur, mandi, makan dan minum, bekerja, donasi, membaca buku agama, rekreasi dan hiburan

• Dalam waktu sehari-semalam: mandi sebanyak dua kali, makan sebanyak tiga kali, dan istirahat selama tujuh jam

• Istirahat sejenak di waktu siang membantu shalat malam sebagaimana makan sahur membantu puasa di siang hari

Teknologi

Seberapa besar penghargaan masyarakat terhadap mereka yang menguasai sains dan teknologi? Banyak ahli sains dan teknologi beralih lintas profesi seperti pemasaran dan pembukuan sehingga ilmunya tidak digunakan sebagaimana mestinya. Sekalipun ada perusahaan yang memberikan pekerjaan sesuai dengan ilmu mereka, itu pun milik asing yang jumlahnya begitu sedikit. Banyak ahli sains dan teknologi yang bekerja di luar negeri karena keahlian mereka lebih mendapat penghargaan di sana. Jadi ada lagi yang juga penting dari sekedar menguasai teknologi yaitu modal sosial-ekonomi yang membuat teknologi itu diterima masyarakat. 

Bagi mereka yang bukan ahli sains dan teknologi, yang terpenting adalah bisa memanfaatkan teknologi. Toh perusahaan asing itu ada dan berkembang karena didasari oleh kepentingan ekonomi juga, bukan semata mengembangkan teknologi. Teknologi merupakan barang publik sekaligus barang ekonomi yang bisa dimiliki oleh setiap orang tanpa harus mengetahui bagaimana cara membuatnya. Mengetahui seluk beluk teknologi beserta bagaimana cara membuatnya merupakan pekerjaan ahli teknologi.

Mengetahui seluk beluk komputer secara rinci dan bagaimana cara membuatnya perlu bagi ahli komputer. Bagi kita yang bukan ahli komputer hanya perlu mengetahui bagaimana cara menggunakannya saja. Komputer kita anggap sebagai alat yang membantu dan mempermudah pekerjaan-pekerjaan kita. Kita bisa menggunakan dan memanfaatkan komputer tanpa harus mengetahui bagaimana cara membuatnya. Komputer dibuat oleh ahli komputer untuk melayani kebutuhan kita dan membantu pekerjaan kita. Itulah sebabnya mengapa komputer didesain dengan tampilan user friendly dimana pemakai mudah dalam menggunakannya.

Mindset

• Cara berpikir atau mindset perlu dibangun yaitu adanya perencanaan, alternatif kemungkinan abcd, dan skala prioritas
• Langkah-langkah membuat kebijakan: siapkan berbagai skenario yang mungkin terjadi kemudian temukan alasan kenapa pilihan itu perlu diambil
• Alasan bisa dibuat berdasarkan orientasi nilai, tujuan, dampak, dan manfaatnya
• Berpikir strategis artinya berpikir lebih jauh ke depan mengenai akibat-akibat yang mungkin terjadi atas kebijakan yang diambil
• Berpikir sistematis artinya berpikir secara menyeluruh, mulai dari hal yang sederhana hingga hal yang lebih rumit
• Esensi dari proses belajar: kemampuan beradaptasi terhadap lingkungan
• Profesional bermakna menerapkan atau menafsirkan pengetahuan abstrak pada kasus spesifik yang konkret
• Kemampuan teknis adalah kumpulan dari pengalaman dan eksperimen mengenai hal-hal operasional
• Langkah pertama dalam menjual adalah memahami kepada siapa komoditas itu akan diberikan dan melihat dengan kacamata pelanggan atau klien
• Ambil bagian pada pasar sama artinya membangun identitas atau nilai yang dikenal pasar

Bisnis

Integrasi individu ke dalam masyarakat pada konteks saling berbagi yaitu untuk mencapai efisiensi dan efektivitas. Bagaimana cara ambil bagian pada mekanisme pertukaran yang didasari oleh kebebasan dalam memilih? Kuncinya sederhana yaitu melayani kebutuhan pelanggan dengan tulus dan memberikan yang terbaik untuk kepuasan pelanggan. Pelanggan itu bukan dicari, akan tetapi ia datang dengan sendirinya untuk memenuhi keperluannya itu. Terdapat dua pendekatan utama dalam memperlakukan pelanggan. Pertama, product oriented yaitu memperlakukan pelanggan sebagaimana kita ingin diperlakukan. Kedua, market oriented yaitu kita memperlakukan pelanggan sebagaimana mereka ingin diperlakukan. Menurut Abdurrahman bin Auf pengusaha mestinya jangan memanfaatkan keperluan pelanggan untuk mengambil keuntungan yang sebesar-besarnya.

Konsekuensi dari kebebasan pada mekanisme pertukaran itu sebetulnya penuh tantangan karena pilihan pelanggan tidak mudah diprediksi. Perusahaan mungkin bisa menawarkan produk dengan kualitas yang tinggi, namun apakah produk itu sesuai dengan keinginan pasar? Kelangsungan bisnis sangat dipengaruhi oleh permintaan pasar. Organisasi bisnis perlu fokus pada pemasok sebagai penyedia logistik, pelanggan sebagai pembeli, dan personel yang bekerja dengan cinta. Personel yang profesional dan berintegritas adalah aset perusahaan yang utama mempengaruhi kinerja perusahaan. Dalam jangka panjang, suatu bisnis akan menarik pesaing ambil bagian pada pasar yang bisa mempengaruhi pangsa pasar atau market share. Adapun kebutuhan pelanggan meliputi bahan makanan, pakaian, perumahan, kesehatan, pendidikan, rekreasi, olahraga, transportasi, komunikasi, peralatan, dan perlengkapan. Sepertinya menarik memang ide rumah toko itu yaitu rumah yang di depannya ada toko. Pemilik rumah toko memiliki dua hak yaitu hak milik dan hak guna atas tanah sekaligus bangunan.

Membantah Ateisme

Argumentasi ateisme tidak logis ketika mereka percaya alam semesta beserta manusia ada dengan sendirinya, tanpa melalui penciptaan. Untuk membantah keyakinan ateisme yang sesat dan tidak logis itu ialah sebagai berikut. Keberadaan Allah dibuktikan melalui fitrah, akal, kenyataan, dan wahyu. Allah ada sebelum segala sesuatu ada. Allah menciptakan segala sesuatu. Buktinya adalah wahyu. Karena itu, yang pertama adalah pembuktian kebenaran wahyu, baru setelah itu bukti secara akal dan kenyataan. Meski akal dan kenyataan juga merupakan sumber pengetahuan, akan tetapi tetap saja wahyu sebagai otoritas tertinggi penentu kebenaran. 

Secara kenyataan, para nabi dan rasul membawa mujizat yang bisa dilihat oleh mata sebagai kenyataan yang bisa dibuktikan. Mata manusia tidak bisa menangkap semua gelombang cahaya sebagaimana telinga manusia juga tidak bisa menangkap semua gelombang suara. Kalau kemampuan alat indera manusia begitu terbatas, lalu bagaimana alat indera itu bisa sebagai penentu keberadaan sesuatu? Seperti orang pedalaman yang menyangkal keberadaan mikro organisme hanya karena mereka tidak mengenal alat mikroskop. Secara fitrah, jiwa manusia mengakui akan keberadaan Allah, pengetahuan ini diperoleh tanpa melalui proses belajar. Dalam keadaan aman orang bisa menyangkal keberadaan Allah namun dalam kondisi mencekam orang akan berdoa kepada Allah. 

Nabi Muhammad membawa wahyu yang bisa diteliti oleh semua orang, tidak ditemukan di dalamnya sesuatu pun pertentangan atau kontradiksi. Apakah mungkin suatu wahyu yang begitu sempurna dan baik susunannya dibuat oleh satu orang saja? Tentu saja jawabannya tidak mungkin. Hukum-hukumnya mendatangkan manfaat dan menghindari mudarat serta relevan pada semua waktu dan tempat. Maka benarlah bahwa wahyu itu datangnya berasal dari Allah yang telah menciptakan alam semesta beserta manusia. Allah menciptakan manusia dan tidak membiarkannya begitu saja, Dia mengutus rasul untuk menyampaikan wahyu sebagai penjelas segala sesuatu.

Materialisme

Materialisme bertentangan dengan agama karena materialisme hanya mempercayai segala sesuatu yang bisa dibuktikan di dunia empiris. Itulah sebabnya materialisme menolak keberadaan Allah, surga, dan neraka karena tidak bisa dilihat oleh mata. Untuk membantah kesesatan berpikir paham materialisme adalah sebagai berikut. Sesuatu yang tidak bisa dilihat oleh mata bukan berarti sesuatu itu tidak ada. Orang pedalaman tidak bisa melihat mikro organisme karena belum mengenal alat mikroskop, apa itu berarti mikro organisme tidak ada? Akal manusia terbatas demikian juga dengan pengalaman manusia juga terbatas. 

Seandainya semua kebenaran bisa dijangkau oleh akal dan kenyataan, maka hikmat diturunkan kitab dan diutusnya rasul menjadi sia-sia. Seandainya semua kebenaran bisa dijangkau oleh akal dan kenyataan, maka keimanan menjadi sia-sia. Mata manusia tidak bisa melihat Allah, akan tetapi bisa melihat alam semesta dan manusia sebagai bukti keberadaan Allah. Akal pikiran manusia pun hanya bisa menerima bahwa alam semesta dan manusia ada yang menciptakan. Sebagian orang menyangkal keberadaan Allah dan menolak agama karena mereka tidak mau bertanggung jawab terhadap perbuatannya. Mereka membenarkan perbuatan jahatnya sehingga mereka mendustakan keberadaan Allah, padahal hatinya mengakui keberadaan Allah. 

Sebagian manusia mengatakan bahwa yang namanya bukti harus bisa dilihat oleh matanya sendiri secara langsung. Argumen mereka itu begitu lemah dilihat dari berbagai sisi. Untuk membantahnya adalah sebagai berikut. Permisalan pertama, bisakah orang yang buta melihat terangnya sinar matahari? Kalau ada orang yang buta menyangkal keberadaan matahari, apakah hal itu bisa diterima? Permisalan kedua, dalam gelar perkara pun hakim bisa mengetahui kronologi kejadian perkara padahal hakim tidak melihat kejadian perkara itu secara langsung. Hakim meyakini bahwa x telah membunuh y padahal hakim tidak melihat kejadian pembunuhan itu secara langsung. Dua permisalan ini adalah dalil bahwa yang namanya bukti tidak harus bisa dilihat oleh mata sendiri secara langsung.

Pemerataan Ekonomi

Pertumbuhan ekonomi bukan indikator kemakmuran karena yang dikatakan makmur bukan kemakmuran perorangan akan tetapi kemakmuran masyarakat pada umumnya. Apalah artinya pertumbuhan ekonomi tinggi kalau distribusi pendapatan ternyata rendah. Bila seperti itu yang terjadi maka sama artinya kekayaan itu hanya mengalir pada segelintir orang saja, bahkan mengalir ke luar negeri. Salah satu yang menghambat pemerataan ekonomi adalah riba. Hampir semua perusahan mempunyai hutang yang tentu saja tidak diberikan secara cuma-cuma tetapi ada bunga. Padahal harga barang dan jasa bisa lebih murah manakala tidak ada riba yang dihitung sebagai biaya produksi atau operasional perusahaan. Sistem riba memungkinkan rentenir mendapat penghasilan yang besar tanpa harus bekerja dan menanggung resiko kerugian. Riba juga menyebabkan ketimpangan ekonomi antara sektor produksi dan sektor keuangan yang memicu terjadinya krisis ekonomi. Krisis ekonomi bisa terjadi karena laju pertumbuhan uang lebih tinggi daripada laju pertumbuhan barang dan jasa.

Fakta-Fakta Tentang Eropa

Ada yang bilang Negara Barat adalah negara maju. Mereka bilang begitu karena melihat sisi material Negara Barat. Hmm ... maka timbul pertanyaan, apa ukuran kemajuan itu? Apakah dilihat hanya dari sisi material? Apakah kemajuan identik dengan gedung-gedung pencakar langit dan banyaknya jumlah kendaraan hingga jalanan menjadi macet? Apalah artinya akumulasi materi kalau tingkat kejahatan dan gangguan kejiwaan juga tinggi, jauh dari nilai-nilai agama. Apalah artinya kekayaan material kalau kebebasan tidak mendapat tempat, terjajah secara politik. Burung yang berada di dalam sangkar tentu memiliki kehidupan yang sempit meski sangkarnya terbuat dari emas. Ukuran dari kemajuan sejati adalah adanya keseimbangan dan proporsional. Seimbang dan proporsional secara spiritual dan material, secara agama dan kehidupan duniawi.

Beberapa fakta tentang Eropa:

• Gerakan emansipasi perempuan muncul di Eropa karena perempuan Eropa mengalami penindasan dan opresi di Eropa
• Komunisme juga muncul di Eropa karena kelas pekerja dieksploitasi habis-habisan di Eropa
• Legalisasi pernikahan sejenis muncul juga di Eropa sebagai pertanda robohnya lembaga pernikahan dan kemunduran moral
• Eropa menjadi sok demokratis setelah gagal menguasai dunia akibat peperangan diantara mereka sendiri
• Perang dunia pertama dan kedua juga muncul dari Eropa yang sok sekuleris, pluralis, dan liberalis. Ketika agama kehilangan pengaruhnya. Perang dunia pertama minimalnya ada 40 juta orang tewas. Sedangkan perang dunia kedua telah memakan korban 70 juta orang tewas

Bonus Demografi

Hakikat integrasi pada sistem sosial-ekonomi ialah kompetisi dalam mengambil peran yang jumlahnya terbatas dan langka. Seperti banyak orang menginginkan menjadi dokter, padahal posisi dokter jumlahnya terbatas. Kalau semua orang menjadi dokter lalu siapa yang akan menjadi pasiennya? Demikian juga posisi pembuat kebijakan jumlahnya terbatas, kalau semua orang menjadi pembuat kebijakan lalu siapa yang akan melaksanakan kebijakan? Gejala bonus demografi tampak pada semakin banyaknya partisipasi orang pada perguruan tinggi. Hal inilah yang berimbas pada jumlah pencari kerja yang melebihi lowongan kerja yang tersedia.

Tanpa kita ambil bagian pada sistem dunia yang umum itu, sistem tersebut akan tetap berjalan kok. Kita hanyalah sekrup kecil dari keseluruhan mesin sistem dunia. Yang terpenting selamatkan diri sendiri dulu. Toh dokter jumlahnya sudah banyak demikian juga insinyur sudah terlalu banyak. Apalagi kalau sistem pendidikan yang ada meminta peserta didik untuk tunduk pada sistem yang dibuat oleh orang lain, apalah artinya itu. Jika begitu keadaanya, partisipasi orang dalam sistem pendidikan umum hanya akan mematikan kreativitas dan tidak menjadi diri sendiri.

Work For Life

Pekerja terbagi menjadi dua yaitu white collar worker dan blue collar worker. White collar worker terbagi ke dalam pekerjaan manajerial, profesional, dan administratif. Intinya kalau white collar worker bekerja menggunakan pikiran intelektual sedangkan blue collar worker bekerja menggunakan tenaga fisik. Ujung-ujungnya sih kesimpulannya sederhana yakni kebebasan sejati hanya dimiliki oleh pengusaha. Pengusaha memiliki alat produksi dan mempunyai wewenang dalam proses pengambilan keputusan dalam perusahaan. Kalau masih di bawah perintah atau terikat oleh aturan-aturan yang dibuat oleh orang lain maka itu kelas pekerja dan bukan kebebasan sejati. 

Work for life atau life for work? Kalau semua waktu dihabiskan untuk bekerja bagaimana manusia bisa menikmati kehidupannya? Perlu adanya gerakan yang bersifat nasional atau internasional untuk mengurangi jam kerja yang berlebihan. Ukuran jam kerja yang standar adalah 40 jam per minggu atau 8 jam per hari. Bahkan perlu adanya pengurangan jam kerja dari 8 jam per hari atau 40 jam per minggu menjadi 7 jam per hari atau 35 jam per minggu. Kalau hampir semua waktu digunakan untuk bekerja ini adalah sesuatu yang tidak masuk akal karena tentu harus ada waktu buat yang lain. Manusia perlu mengembangkan dirinya, berolahraga, berekreasi, berbelanja, menyiapkan berbagai keperluan, waktu buat keluarga, dan sebagainya. Manusia bukanlah robot.

10 Fakta Tentang Agama Islam

Percuma para anti Islam menyerang ajaran Islam toh mereka mana mungkin bisa mempengaruhi 1.6 miliar Muslim yang jumlahnya semakin meningkat.

• Pertama, tidak ada paksaan masuk Islam karena telah jelas antara jalan yang terang dan jalan yang gelap
• Kedua, perang dalam Islam bertujuan untuk menciptakan damai yaitu membela agama, bukan karena harta. Perang suci bukan untuk memaksa orang masuk Islam, akan tetapi agar manusia terdorong masuk Islam dengan sukarela dan merdeka
• Ketiga, perang adalah solusi terakhir setelah seruan untuk masuk Islam dan atau membayar pajak
• Keempat, harta rampasan perang adalah halal bagi umat nabi Muhammad. Harta rampasan perang adalah konsekuensi dari kekalahan memerangi umat Muslim, bukan perampokan. Perbudakan kalau sesuai aturan Islam maka itu baik dan benar karena sesuai dengan nilai-nilai keadilan
• Kelima, salah satu hikmat perang suci yaitu menciptakan damai yakni menghentikan peperangan di bawah negara Islam
• Keenam, masa depan Eropa akan sama dengan Turki yakni akan dibebaskan dengan pedang
• Ketujuh, Islam memuliakan perempuan. Perempuan Muslim menerima Islam dengan tulus dan sukarela serta tidak keberatan dengan ajaran Islam
• Kedelapan, Islam kini menguasai 20 - 25 persen wilayah dunia yang sebagian besar disebarkan melalui perang suci
• Kesembilan, meski disebarkan melalui perang suci akan tetapi Muslim menerima ajaran Islam dengan tulus dan sukarela
• Kesepuluh, agama Islam telah sempurna relevan di semua dimensi waktu dan tempat sehingga tidak perlu lagi nilai-nilai lain di luar Islam

Permisalan Dokter

Cobalah mengingat-ingat kembali pada saat kita sakit, kita meminum obat yang diberikan dokter kepada kita. Meskipun obatnya terasa pahit, kita tetap meminumnya karena dibalik rasa pahitnya kita mengharapkan kesembuhan dari Allah. Kita pun meminum obat itu karena kita percaya kepada dokter. Kenapa kita tidak menanyakan apakah itu obat atau racun? Karena kita percaya pada dokter bahwa itu adalah obat, bukan racun. Kita berobat kepada dokter lalu menerima resep yang diberikan dokter, dasarnya adalah kepercayaan terhadap keahlian dan reputasi dari dokter. Meski demikian, dokter mungkin juga terjadi kesalahan dalam mendiagnosis pasien atau dalam menjalankan prosedur. Hal ini bisa disebabkan oleh kesalahan teknis maupun kesalahan moral. Karenanya perlu merujuk pada dokter-dokter lain untuk mengetahui kemungkinan terjadinya kesalahan karena yang mengerti permasalahan itu hanyalah dokter yang sebanding keilmuan dan pengalamannya.

Feminisme Liberal Digugat

Laki-laki tidaklah sama dengan perempuan adalah sesuatu yang sudah diketahui oleh semua orang sehingga menyamakan keduanya tidaklah tepat. Agama telah mengatur hak dan kewajiban antara laki-laki dan perempuan, diantaranya memang ada yang sama, tetapi ada juga yang berbeda. Aturan yang telah ditetapkan dalam hukum agama tentu saja sesuai dengan tabiat dasar manusia, mendatangkan maslahat dan menghindari mudarat. Aturan tersebut bukan untuk meremehkan perempuan, melainkan agar segala sesuatu ditempatkan pada posisinya yang tepat dan memadai. 

Feminisme liberal bertanggung jawab terhadap meningkatnya angka perceraian, single parents, broken home, family disruptions, dan juvenile delinquency. Selain itu juga mengambil perempuan dari rumahnya untuk diberdayakan dan dieksploitasi di pabrik, kantor, toko, pasar, bahkan jalanan. Perempuan karir memperoleh beban ganda karena pekerjaan dan rumah tangga. Sosialisasi anak juga menjadi terhambat karena diambil alih oleh perempuan lain seperti pengasuh anak. 

Mengenai pernikahan dini maka perlu diketahui bahwa pernikahan dini terjadi melalui persetujuan dari wali atau orang tuanya. Mereka yang melakukan pernikahan itu keadaannya baik-baik saja, tidak ada penyesalan baik dari pelakunya maupun dari wali atau orang tuanya. Lalu bagaimana ketika mereka baik-baik saja kemudian dikriminalisasi oleh sekelompok orang? Kalau ditemui ada pernikahan dini yang bermasalah, maka pada pernikahan biasa juga ada sehingga tentu tidak bisa digeneralisasi sebagaimana pada pernikahan biasa juga tidak bisa digeneralisasi. 

Sebagian orang yang menamakan dirinya sebagai haluan feminis menolak poligami dengan alasan data statistik bahwa laki-laki lebih banyak daripada perempuan. Untuk membantahnya adalah sebagai berikut. Data statistik hanya memaparkan jumlah penduduk pada waktu tertentu, bisa berubah-ubah sesuai dengan berjalannya waktu. Memang data statistik ada yang menunjukan jumlah laki-laki lebih banyak dibandingkan perempuan. Akan tetapi perlu juga ditelusuri mengenai data kesiapan laki-laki dan perempuan dalam pernikahan, bukan semata-mata jumlah laki-laki dan perempuan. Bisa jadi dlihat dari jumlah keseluruhan, perempuan lebih sedikit daripada laki-laki. Akan tetapi dilihat dari kesiapan dalam pernikahan, jumlah perempuan lebih banyak daripada laki-laki sehingga solusinya adalah poligami. Data statistik itu bisa berubah-ubah dan berbeda-beda antara negara yang satu dengan negara yang lain. Karena itu, yang menjadi acuan adalah data kesiapan laki-laki dan perempuan untuk menikah, bukan hanya data jumlah laki-laki dan perempuan.